- 地理環境:太巴塱(Tabalong)部落位於花蓮縣光復鄉,處於花蓮的中央位置太巴塱(Tabalong)部落位於花蓮縣光復鄉,處於花蓮縣幅地的中央位置,東倚豐濱鄉,西臨萬榮鄉,北接鳳林鎮,南接瑞穗鄉,居於花蓮溪與馬太鞍溪沖積的富庶平原上,行政區域涵蓋東富、西富、南富、北富等四個阿美族的村落地處,為縣內最大的阿美族群聚落。
- 人口組成:太巴塱地區共計1477戶、4629人,佔光復鄉人口32.23%,其中原住民共3814人佔光復鄉原住民比例52.01%。(資料來源:光復鄉戶政事務所98年8月東、西、南、北富村人口數統計)
- 文化背景:太巴塱(Tabalong)屬秀姑巒阿美,是中部阿美族的古老部落之一。昔日因此地多螃蟹,故以阿美族語『螃蟹』即『太巴塱』命名。陶藝和木雕皆是太巴塱阿美族傳統的文化資產。太巴塱部落的豐年祭傳統,除了慶祝豐收之外,還有慎終追遠、緬懷祖先的重要意義,並藉此除舊迎新、驅邪祈福。
- 社會組織:阿美族為一母性的社會組織,每個家庭都是以母系為中心,並由母系來繼承、相傳。
- 宗教信仰:阿美族的宗教信仰,主要有信仰人鬼及各種大自然的神靈。認為一切禍福皆操縱於神靈之手,因此要用一些祭祀的儀式及供品來祈求避禍納福。
- 飲食:阿美族主要的飲食來源為打獵、捕魚、畜養豬、雞、種植稻米、小米等,並習慣食用鹽醃製的食物、菸燻的肉或魚及吃檳榔等。
- 檳榔:在阿美族社會具有下列功能:招待訪客的心意;各種祭儀中的祭品;請親友或鄰居幫忙時的酬勞;訂親、結婚時不可或缺的禮物;表示愛意的象徵;違規賠罪的償金。在阿美族人的眼中,檳榔子(青仔)不只是食物,還有象徵意義:青仔內有水,味道很甜,好像母親的奶水,所以青仔像媽媽。部落中嚼食檳榔普遍,且檳榔有拉近彼此距離的作用。
- 經濟活動:大多居民以務農為主,因工作機會少,大部分年輕人皆到外地工作,以致部落大都為老人及小孩,隔代教養情形普遍。
- 死因統計:96十大癌症死因口腔癌佔居第二名,但經過部落健康營造檳榔防制推動的努力下,積極辦理檳榔防制宣導與支持團體活動,97十大癌症死因口腔癌從原本第二名降至第七名,顯示檳榔防制推動已展現具體成效。
2010年4月28日 星期三
部落特性-關於太巴塱.....
2010年4月26日 星期一
光復鄉部落健康營造中心設立源起
太巴塱地區每年因事故傷害及菸、酒、檳榔等不良生活型態造成居民生命、經濟的損失(96年十大死亡原因惡性腫瘤佔第1位,事故傷害佔第5位)。社區深深感覺到,如果沒有正確的健康觀念及生活方式,就無法提升居民的健康及生活品質,因此於96年8月30日召開社區領袖會議,根據部落健康現狀,決議選定菸害、檳榔防制、事故傷害防制為太巴塱社區重要健康議題,此計畫乃應運而生。
97年1月花蓮縣光復鄉部落社區健康營造中心成立後,秉持著領袖會議所決議之健康議題,與社區團體合作共同進行部落健康營造推動之工作。至今,光復鄉部落社區健康營造中心在檳榔防制、菸害防制及事故傷害預防方面已有初步的成效與結果,社區民眾在健康危害認知上均有顯著的提升,顯示部落資源的凝聚以及部落民眾、團體的參與對社區健康意識的提升有絕對性的幫助。在部落健康營造推動即將步入第三年的同時,我們正朝光復鄉部落健康營造中心之中程目標逐步邁進,並將過去推動菸害、檳榔危害、事故傷害防制議題之活動、成果進行延續與修正,除了傳統衛教宣導、競賽之推動模式外,更加強部落健康意象與部落耆老歷史經驗傳承之營造,期望從文化層面之深化,讓健康議題更貼近部落,更廣為部落居民所接受,建構健康清新的部落新風貌。
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